椿大神社へ ※縁結び※ご利益参拝
＝三重県鈴鹿市＝
伊勢国一宮 椿大神社に ご利益参拝！
椿大神社（三重県鈴鹿市） ＠縁結び
※一宮（いちのみや）は、地域の中で最も社格の高いとされる神社のこと。次いで二宮、三宮などもあります。
主祭神は、猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）で、椿大神社は 猿田彦大神を祀る 神社の総本社とされています。
猿田彦命は、天孫降臨の際に 邇邇藝命（ニニギ）らの道案内をしました。 （天孫降臨とは、天照大神の孫である邇邇藝命が、葦原中国（日本の国土のこと）の統治のために降臨した という説話です。）
| 縁結びパワースポット【椿大神社】 | |
|---|---|
| スポット | 椿大神社 |
| よみ | つばきおおかみやしろ |
| アドレス | 三重県 鈴鹿市山本町字御旅1871 |
| ご利益 | 延命長寿、縁結び、安産、家内安全、無病息災、交通安全ほか など |
| アクセス | 近鉄・四日市駅またはJR四日市駅より三重交通バス椿大神社行き終点 |
| 公式サイト | http://www.tsubaki.or.jp/ |
(出典)フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』、他
「ご縁」って 自分の努力だけ で何とか できるもの ではないですね。 人との縁って いろいろな偶然に いたずら されることも。 出会いに恵まれなかったり。 気になる あの人に 気づいてもらえなかったり。 努力はしたけど、分かれてしまったり。。。
運命の人との出会いでさえ、実は紙一重のタイミングで、気づかないまま、すれ違っているのかもしれないです。
良い出会いに溢れた 羨ましい人がいる一方で、 なかなか出会う機会さえ ない人もいます。 人との縁には 運も大事。 「縁結び」のパワースポットが 密かに でも根強く 人気です。 椿大神社への 縁結びの ご利益参拝で、もっと運気を良くしましょう。 ところで・・・
『 祈願のとき 自分の名前、伝えてますか？
お参りの作法は大丈夫？ 』
参拝の作法
今ではほとんどの神社で「2拝2拍手1拝」です。 （昔は神社によってさまざまだったようですが、明治期に統一されたといわれてます。 なお出雲大社などでは４拍手など、一部の神社では現在も異なる場合があります。）
「2拝2拍手1拝」の場合の参拝を紹介します。流れをつかんでおきましょう。
（１）手水を使って、手と口を洗い清めます。
（１-1）右手で柄杓を持ち、左手に水をかけ清める（３回）
（１-2）左手で柄杓を持ち、右手に水をかけ清める（３回）
（１-3）右手で柄杓を持ち、左手に水を受け、口をすすぐ(柄杓に口をつけない)
（１-4）柄杓をすすいで、元の位置に戻す
（１-5）ハンカチなどで口元や手を拭く
参道は中央を避けて歩きましょう。（中央は神が通るところなのだそうです。）
（２）参拝
（２-1）お賽銭を入れる
（２-2）鈴鐘を鳴らす
（２-3）2拝・・・２度深く礼をする
（２-4）2拍手・・・両手を胸の高さで２度拍手。パン！パン！
（２-5）手を合わせて祈願・・・「住所」「氏名」「願い事」を伝える
（２-6）1拝・・・１度礼をする
(出典)フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』、「神道」
作法をしっかり身につけて、納得の参拝をしましょう。
ちなみに祈願を伝えるときは、「住所」「氏名」のほか「年齢」も伝える人もいます。そのほうが、神様に自分を伝えられそうですね。^^
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ぷちコラム
参拝
神社の参拝は再拝二拍手一拝が基本。とはいえ神社によって参拝の方法が異なる場合もあります。有名なのが出雲大社。出雲大社の拍手は二回でなく四回。つまり二拝四拍手一拝となり、実際やってみると違和感を感じるかも。一口に神社と言っても違うものですね。
愛宕神社
愛宕神社（あたごじんじゃ）の総本社は、京都府京都市右京区にあります。旧称は「阿多古神社」だったそうです。なお旧社格は府社でしたが、現在は別表神社となっています。人々には「愛宕さん」とも呼ばれることも多く、火伏せ・防火に霊験のある神社として知られます。
浅間神社
「せんげんじんじゃ」もしくは「あさまじんじゃ」というふうに読みます。そのほとんどは、富士山に対する信仰からの神社です。富士山を神格化した浅間大神や、あるいは浅間神を記紀神話に現れる木花咲耶姫命（このはなのさくやひめのみこと）を祀っています。
拝殿
祭祀・拝礼を行なうための社殿です。拝殿は、一般に本殿よりも大きく建てられ、床を張る場合が普通です。参拝で目にするのは本殿ではなく、拝殿ということがほとんどです。でも神社によって事情は違うようです。春日大社・伊勢神宮などは拝殿がなく、伏見稲荷大社・明治神宮などは２つあります。
社格
社格とは神社の格式のことです。例えば「式内社」「式外社」などがあります。そのほか「官幣社」「国幣社」などもあります。ちなみに、社格制度は実質的には戦前までのもので、戦後、神社が国家管理から離れることになってからは社格制度が廃されました。
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